今天是四月初八，如来佛祖生日，聊点《西游记》。
这幅图画描绘的是源自动画《圣哥传》的情节，其中乔老师和稣稣化身为平凡的年轻人，在世间漫步的趣事。
压了孙悟空之后大概500年，如来佛祖决定向南赡部洲传佛法。
如来眼中的南赡部洲，风气一言难尽。
东胜神洲之地，民众敬畏天地，内心舒畅，气息平和；北俱芦洲之人，虽然喜好捕杀生物，但这仅是为了生计，性格朴实，情感淡薄，并不滥施暴行；至于我们西牛贺洲，不贪不杀，修养气息，潜藏灵性，虽然没有至高无上的真仙，但人人都能享尽天年；然而那南赡部洲，沉迷于淫乐，喜好制造灾祸，杀戮和争斗频仍，正所谓是口舌之争的凶地，是非之海的恶渊。如今我手握三藏真经，用以劝导世人向善。
如来佛祖这番话，往往被后来的批评者所诟病。
比如灵山所在的西牛贺洲，真的是不贪不杀吗？
猪八戒与沙和尚同在西牛贺洲，他们亦在吞食人命，更有那杀害了9996名僧侣的暴君，以及企图敲诈师徒四人财物的大慈善家寇员外及其家族……
但跟南赡部洲一比，西牛贺洲的坏人相当小儿科。
唐太宗为了皇位，亲手杀死哥哥和弟弟；
刘洪，一介水贼，觊觎唐僧的母亲，遂对唐僧的才子父亲施以重拳，将其投入江中。
那个水贼做了十八年的地方官员，其考核始终得以顺利通过，并且还得到了晋升。真是不解，为何大唐的明智君主和贤能宰相现今却变得如此。
群众也有问题。
唐僧的母亲遭受水贼的威逼，被囚禁了长达十八年之久。尽管她原本是无辜的受害者，但在社会舆论的压力下，她最终被迫选择了结束自己的生命。
西天的恶劣，仿佛是猪八戒与沙和尚猛地跳出，大声呼喊“有人被吃了！”，就如同那些美国恐怖片一般，顶多只会让你吓一跳，实则并不令人感到恐惧。
南赡部洲之人，其崩坏之势自上而下，竟公然走后门，且自诩为能事。
泾河龙王触犯了天规，试图通过私下途径寻求唐太宗李世民的援助，李世民未究细节，不顾法度，坚决要救他。
李世民离世，魏征便向阴间的旧友崔判官透露心意，托他关照：“这位乃是我家的主人，至于你的子嗣，我定会妥善照顾，还请你酌情行事。”
崔判官的姓氏为崔，他可能属于清河崔氏，亦或是博陵崔氏，这两家均乃显赫的大家族。在大唐盛世，历经数百年，崔氏家族始终涌现出众多公卿才俊，他们在科举考试中屡屡高中。
新科进士打算择偶，更倾向于迎娶崔家的女儿，而非成为驸马。唯有娶得崔家的女儿，方能确保终身的扶持与助力。
崔家是走后门的祖宗！
所以崔判官是这么说的：
“今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。”
什么规章、原则、全都没有，当场拍胸脯，包送唐太宗还阳。
十殿阎王待李世民颇为谦恭，说道：“我们已将泾河龙王之事妥善处理，深知您并无过错，即刻派遣崔判官取来生死簿，以便查探您尚余多少寿命。”
哪位主宰统辖十殿阎王？那是地藏王菩萨的职责。至于地藏王菩萨，其权柄又归属于哪位？那是由如来佛祖所掌管。
在如来掌管的地狱中，担任要职的人物与唐太宗窃窃私语，这很正常，哪个家庭不是有些事情需要通过关系来解决呢？
十殿阎王按理应是博古通今、公正严明，然而事实并非如此，他们过分依赖那生死簿这一纸质记录。孙悟空只需轻轻一挥毛笔，猴子便能获得长生不老之术。
崔判官前往取生死簿，目光一瞥，便察觉到李世民的寿命已至尽头，随即迅速为他续上了二十年的寿命。
南赡部洲的小老百姓可怜的嘞！
他们坚信在生死的极限面前，每个人都是平等的，然而他们并未意识到，权贵阶层拥有众多逃避规则的手段。
今日情形与往昔无异，众多人对“4+4”现象视而不见，仍旧自我安慰，声称“大医院自有其规章制度”“断然不会胡作非为”。
你讥讽外国孩子对圣诞老人的存在深信不疑，然而，你却坚信阎罗王公正严明。究竟谁显得更为天真？
如来决定向东土传经。
佛祖言：“欲寻一位具备法力的修行者，前往东土寻觅一位虔诚的信徒，让他历经千山万水，探寻无数经文，来到我这里求得真经，使之永传于东土，劝导众生，这实乃一份巨大的福分，一份深沉的善举。可有哪位愿意踏此征途？”
注意这个说法，要让取经人苦历千山，询经万水。
为什么？
正经项目一定要有高门槛。
十万八千里，就是高门槛，妖魔鬼怪，那就是高门槛。
学习医学需持续八年，有时甚至长达十一年，这样的时长构成了高门槛，既艰难又辛苦，足以使那些世家大族望而却步，从而让真正具备实力的人才得以进入该项目或医学院。
降低准入条件以吸引更多人才的做法，往往被当作一个借口，一旦社区学院的学生转入哥伦比亚女校，那个项目便注定会陷入困境，最终走向失败。
若是取经之举轻易可行，崔判官之子、驸马以及贵妃之兄长必然早已踏上了征途。
观音菩萨当着皇帝，当场恐吓了所有想混文凭、成正果的人。
礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。
各家的孩子都不敢动，唐僧就脱颖而出了。
当然，对于如来佛祖亲自发起的工程、观音菩萨亲自负责的课题，自然也必然包含着人员配置的相关事宜。
唐僧是由如来佛祖亲自挑选的，而他的四位徒弟，包括那匹马，则是观音菩萨所挑选的。
如来给了观音菩萨三个箍儿。
有人说，菩萨贪污了两个，一个给了红孩儿，一个给了黑熊怪。
不能这么说，观音菩萨挑项目人选，是真的足够公正的。
猪八戒与沙僧二人被选中，表现均颇佳。他们外表看似凶猛，实则均源自天庭，且他们的境遇颇为凄凉。
这类人深知规章制度，就好比在挑选一名助手时，单看其简历，若是衡水中学或曲阜师范的毕业生，那其服从性必定十分出色。
他们曾目睹过孙悟空的英勇，深知无法与之抗衡，即便二人合力，亦无法战胜那只猴子。
也有人主张，菩萨应当为唐僧挑选更为强大的弟子，例如是大鹏、悟空以及牛魔王这三位一体的搭配，如此一来，必定能够横扫千军，所向披靡。
这不对。
大鹏为如来之叔父，若菩萨执意借助大鹏之力，此事将变得难以解释，取经计划恐将因此破裂，三界四洲的妖魔鬼怪亦将心生不服。
铁扇公主，牛魔王的妻子，拥有一件珍贵的宝物，此宝乃太上老君的贴身至宝。选择她，并非因牛魔王的关系，而是因为取经之路需要的是人才，而非仅仅依靠关系。
菩萨为什么没有把托塔天王干女儿，小老鼠精塞进取经队伍？
有人声称老鼠精是女性，然而男女之间本应保持距离，这种说法并不准确。事实上，佛法的神通广大，仅需念诵几句咒语，就能将女性转化为男性。
再说了，男师傅和男徒弟，难道就不出事儿吗？
矫正南赡部洲从哪里开始呢？
从取经队伍的选择开始。
我一直觉得《西游记》是特别浪漫的文学。
因为有人真正认可主角的能力，选择他、帮助他、成全他。
最后，猴哥还真的成了佛。
这在现实中，何其罕见。
这还不浪漫？
南赡部洲的人民不遵循正道，整个洲域充斥着不正当的途径。佛陀怜悯我们这些受苦的百姓，不愿让我们纯洁的心灵被尘埃所蒙蔽。
观音菩萨公正地挑选了大圣，金猴为了报答师傅的恩情而奋发。历经十五载的严寒酷暑，他修炼出了坚韧不拔的三昧真火，炼就了永不生锈的黄金之身。
你说我们在乎不在乎公平？
我觉得在乎。
因为《西游记》这么一个关于公平的故事进了“四大名著”。
但是关于公平的故事，它是一本神话。
一个项目非得如来立项、观音负责，才有公平可言。
这可能才是南赡部洲人心中，最真实的悲哀。
