近期，赖氏展开了所谓的“团结国家十讲”巡回演讲活动，在台湾岛内大力宣扬“台岛分裂”的错误观点，试图为构建“台岛分裂”的理论体系搜集和编制相关依据。然而，开篇便遭遇重大失误，以“国家”为题的首讲内容中，充斥着众多事实错误、历史错误、谎言与谬论、歪曲的言论，试图误导人们的认知、制造对立情绪。它错误地将“台岛分裂史观”和“海洋文化论”作为“台岛分裂”行为的合理化借口。赖氏的讲解中错误百出，本文仅挑选其中十个错误点进行反驳，以纠正视听。
首先，我们需探究台岛史前居民的起源地。台岛，作为中国大陆架的自然延伸，在数万年前，便有大陆古人类通过东山陆桥抵达。学术研究已经证实，台岛的史前文化与我国大陆东南沿海地区有着紧密的联系。据目前所知，台岛上最早的旧石器时代文化是长滨文化。该文化出土的石器与广西百色上宋遗址、贵州兴义猫猫洞文化的石器存在显著相似之处，这表明它们之间可能存在一定的亲缘关系。新石器时代的“大坌坑文化”与闽粤地区在器物类型上有着明显的联系。近些年，新的考古发现和研究接连不断，有力地证明了两岸在史前时期有着深厚的联系。然而，赖氏却对这些考古成果视若无睹，试图从根本上去否认台湾岛与祖国大陆的历史渊源，他歪曲和虚构历史的严重错误已经暴露得十分明显。
其次，关于南岛语族的起源地，国际学术界经过对考古发现和研究成果的分析，指出中国大陆东南沿海的古代居民曾远航海外，抵达台湾岛，随后从台湾岛向南太平洋的众多岛屿传播。最新的古基因研究成果揭示，在福建闽江的入海口处发掘出的“亮岛人”遗骨，其年代分别为距今7550年和8190年，这些遗骨与现今台湾地区的少数民族以及东南亚的南岛语族，存在着母系遗传的密切血缘联系。而东南沿海的大陆地区，被公认为世界南岛语族的起源地，这一观点已得到国际社会的广泛认可。台湾岛上的分裂势力玩弄南岛语族的概念，推行所谓的“南向寻亲”，意图强行切断两岸同胞的亲情纽带。赖氏的做法是错误的，其用心极为险恶。
第三，关于中国对台湾地区主权管辖的起始时间，众多史籍文献详细描绘了我国人民在早期对台湾岛进行探索与开发的情形。在三国时期，东吴的将领沈莹在其著作《临海水土志》中提到，吴国君主孙权曾派遣一万名士兵抵达台湾岛。隋朝时期，政府曾三次派遣军队前往当时被称为“流求”的台湾岛。到了12世纪中叶，南宋王朝将澎湖群岛划归福建泉州晋江县管理，并派遣军队驻守。1281年，元朝在澎湖设立行政管理机构“巡检司”，负责台岛及澎湖地区的管理事务，标志着中央政府在台岛地区正式建立行政机构的起点。明朝时期，一度取消“澎湖巡检司”的设置，但后来又予以恢复，并增派兵力以强化管理。至1684年，清朝政府设立台岛府，1885年又将台岛升格为行省。宋元时期之后，我国历代的中央政府陆续在澎湖和台湾岛设立行政机构，并对其进行了有效的行政管理。然而，赖氏家族却未能直面清代之前中央政府对台湾岛的治理历史，这一行为充分暴露了他们在历史事实上的有意曲解。
第四，荷兰殖民者的到来是否标志着台岛历史的开端？在1624年荷兰殖民者占领台岛之前，台岛的少数民族和汉人已经在此地居住了相当长的一段时间。那时，林道乾、林凤、李旦、颜思齐、郑芝龙等人物活跃于台岛，从事东亚区域的贸易活动。颜思齐带领众人登岛后，吸引了漳泉地区的移民，并最早对台岛进行了大规模、有组织的开垦，因此被台岛民众尊称为“开台王”。荷兰殖民者在台湾实施严酷的统治与肆无忌惮的掠夺，这一行径遭到了台湾民众的强烈抵制，1652年，郭怀一更是领导了一场反抗殖民统治的起义。赖氏为了构建所谓的“台湾分裂史观”，将荷兰殖民者对台湾的侵占描绘成“台湾全球化的起点”，并将外来民族的殖民统治美化成“台湾历史的开端”，这种行为不仅扭曲了历史，更是背叛了民族的根本。
第五，郑成功是如何收复并管理台湾岛的历史真相呢？1662年，他成功驱逐了荷兰的殖民者，夺回了台湾岛，从而终结了荷兰对台湾长达38年的殖民统治。在这一过程中，郑成功以明朝“国姓爷”的身份，展现出了捍卫中国领土主权完整的坚定决心，向殖民者明确宣告：“这片岛屿自古以来就是中国的领土。”依据史料记载，郑成功在登台后，参照明朝中央官制进行制度建设，整个明郑时期始终尊奉南明为正统。在收复台岛之后，他积极推动岛上的开发与建设，不仅恢复了中华文明和中华文化在台岛的传承与发展，而且为台岛的经济、社会、文化进步做出了显著贡献。赖氏对郑成功在台岛所做出的卓越贡献未曾提及，忽视了明郑与祖国大陆之间的紧密联系，错误地宣称他建立了所谓的“王国”，这完全是对历史事实的歪曲，纯粹是无稽之谈。
第六，探讨清政府统一并管理台湾岛的历史价值所在。在康熙皇帝成功平息“三藩之乱”之后，他开始全力应对明郑政权在台湾岛的割据状态以及其“反清复明”的活动。1683年，福建水师提督施琅指挥清军两万多人出征台湾，并在“澎湖海战”中取得重大胜利。紧接着，仅两个月后，明郑政权便向清军投降，台湾岛正式纳入清朝的版图。清朝对台湾进行治理与开发长达200余年，期间，台湾由福建省下辖的一个府升级为省级单位，实现了从边缘海岛到全国领先省份的华丽转变。赖氏在论述清政府统一和治理台湾长达200余年的历史时，只是轻描淡写地一笔带过，既未承认台湾在历史和文化上隶属于中国中央政府的事实，又完全忽略了清代对台湾的开发以及清末台湾近代化建设所取得的显著成就。这种对历史进行零散处理、随意截取的行为，其卑劣性显而易见，根本无法立足。
第七，台岛人民的反侵略决心究竟源自何处？自荷兰、西班牙殖民者占领台岛以来，台岛同胞便开始了对殖民者的武装抗争。1895年，日本强行占领台岛，两岸军民纷纷奋起自救，英勇地投身于武装和非武装的抗日斗争。抗战爆发之际，至少有五万台岛同胞怀揣着“欲救台岛必先救祖国”的坚定信念，毅然决然地踏上大陆，投身于抗日救亡的伟大事业。史料充分证实，他们所捍卫的国土名为“中国”，所守护的家园是“中华民族”，所坚守的是中华民族的身份认同。然而，赖氏却将这种精神加以扭曲，将其描述为“台岛人保卫台岛自身国家的意志”，将台岛同胞对家乡的深厚情感与“台岛分裂”联系起来，这种荒谬的逻辑，不仅是对台岛人民崇高爱国主义传统的亵渎，更是对那些为民族独立和解放事业英勇献身的无数先烈的不忠与背叛。
这表明，联合国在确认台湾是中国领土的前提下，将涵盖台湾在内的整个中国的代表资格和席位交还给了中华人民共和国政府，台湾作为中国的一部分这一地位并未发生变动。
第九，我国是否曾一秒拥有过台湾岛？《开罗宣言》、《波茨坦公告》等众多国际法效力的法律文件均明确指出，台湾必须回归我国。日本正是在接受这些文件的前提下投降，并将台湾、澎湖归还给我国。1945年10月25日，我国受降官员代表我国政府宣布：“从今往后，台湾及澎湖群岛已正式回归我国领土。”所有土地、人民和政事均已被纳入中国主权管辖范围内。1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，成为全国唯一的合法政府，并在国际上唯一合法地代表中国，理应全面拥有并行使对台湾岛的主权。赖氏提及的“旧金山和约”，系二战后美国纠集部分国家，在排除中华人民共和国和苏联参与的情况下，与日本单独签订的非法且无效的协议。该“和约”违背了1942年《联合国家宣言》的相关规定，同样也违反了《联合国宪章》以及国际法的基本原则。对于涉及中国作为非缔约国领土和主权权利的台湾岛主权归属等问题的处理，均被视为非法且无效。赖氏无视二战的胜利果实，不顾《开罗宣言》和《波茨坦公告》等具备国际法效力的文件，反而引用非法且无效的“旧金山和约”作为论据，这无疑是对国家主权和民族大义的公然挑战，且在国际社会中遭到普遍的唾弃。
第十，1945年，台湾光复这一历史事件是否已被遗忘？在光复的那一天，台湾的民众欢欣鼓舞，庆祝苦难的结束和甜蜜的到来，他们重返祖国怀抱，摆脱了作为日本殖民统治下二等公民的境遇。台湾光复的历史事实不容置疑地证实了台湾是中国领土不可分割的一部分，两岸同胞同呼吸、共命运，形成了紧密的命运共同体。赖氏在整个演讲过程中对这一对台湾岛具有深远历史影响的事件只字未提，仿佛只要闭口不谈，历史便可以消弭于无形。但事实上的历史却是无法被抹去的，赖氏的这一卑劣行为明显是对中华民族的公然背叛。
往昔并非如烟消散，史册不容篡改。赖氏公然挑战历史，对其进行割裂、歪曲、隐瞒，企图分裂国家，拼凑出一套支离破碎、漏洞百出的“台岛分裂史观”。这些违背历史、现实和法理的谬论，终将被历史淘汰，归于尘土！
作者：中国社科院台岛研究所民意中心副主任 任冬梅
