李一鸣
一
这本书读一百遍，其意义就显而易见了。 世界上能读上百遍的书很少，除非是专家研究的名著和经典，比如《红楼梦》、《周易》、《易经》、二十——四史等等，还有学生课本上需要背的文章。 读了一百遍以上。
但我认为书至少要读三遍，粗读、精读、精读，这样书才有出版的社会价值，读才能有精神上的裨益。 粗读就是打开一本书，粗略地看一下，看看外观是否精致，梗概是否精彩，目录是否缜密，作者的简历是否有灵性，定价是否实惠，然后做出决定。 无论这本书值得购买、借用，还是以其他方式拥有，粗略地阅读一下就可以最终决定暂时或永久拥有这本书。 细读就是详细阅读文本，有意识地进入作者的思维和视野，了解作者的思想观点，找到与作者产生共鸣的情感起伏。 这是一个学习和感知的过程。 精读是沙里挖金的过程。 就是深入挖掘作者的写作背景，思考作者生活的时代，追踪作者的履历，寻找作者的生命旅程、思维旅程、文化旅程和精神旅程，在作者的精神家园中提升读者。 加深对时代、社会的深刻理解。 然后不断地问读者自己，如果他们是自己，是否也能像作者一样行事，像作者一样写出文字。 在这种自我质疑中，他们不断强化自己的判断能力，成为作者。 写作时的情感制高点能够使阅读知识得到消化和吸收，提高在语言、情感、思想、写作方法等方面化作者精髓的能力。
书读三遍才能将物质（书本身）转化为精神，三读缺一不可。 一读是代表性和基础； 二读是深度和进取； 第三读是转化与升华。 由于读者和作者的思维不同或者技巧不同，很多书往往经不起三读。 初读后，搁置； 读完第二遍，就失去了魅力； 读三遍后，读者想读四五遍，回味无穷，是一部佳作。
这几年我读了很多杂志，也读了一些作家的作品集。 经过粗读和细读，无法激起精读的兴趣和价值，读后无法留下深刻的印象。 。 我暗自认为，著名作家李一鸣的《在路上》（百花文艺出版社2022年8月版）堪称一本超越三读的精品文集。
二
我不知道自己什么时候、为什么加入了“渤海文学交流团”。 我有不少文学微信群，都有消息请勿打扰的设置。 如果有时间看每一组的动态，基本上一眼就能看到十行，眼睛的速度跟不上手滑动的速度。 有些群还有公众号推文，有兴趣就看几篇。 我很尴尬，不敢离开这个团体。 群主大多都是熟悉的文友。 退群会让人看不起，所以我就让那些群长期占用我手机的内存空间，消耗我的流量。
渤海文学交流群还设有公众号，推送文学作品。 我发现这个群体和其他群体不一样。 首先，推送的文章质量比较高，读起来很过瘾。 读完后，你会感到神清气爽、舒畅，能达到大有裨益的境界。 二是气氛比较活跃。 群里的成员会大胆评论，发表自己的意见，不用担心得罪作者。 他们会以一种非常平和的态度来批评和讨论。 无论好坏不好，作者也能以平静的态度接受群里的成员（读者），群里不会出现文人的轻蔑态度的争吵。 三是有知名人士担任“渤海文学”公众号顾问并为该公众号撰写文章。 这三点是很多群体都没有的。 很多群都是表扬群、点赞群。
我也尝试在群里评论，发自内心地寻找每一篇文字的优点，审视每一篇文字的不足。 通过简短的文字评论，我也不断提高了自己的审美能力、思维能力和分析能力。 当我想在这个公众号上发文章时，我总是一遍又一遍地修改和审阅，不断地问自己是否经得起群里文友的审视，是否能得到几个人的指导。 无形中，投稿的位置和高度都得到了提升。 这就是这个团体给我的好处。
更幸运的是，著名散文家李一鸣先生两次肯定了我拙劣的散文作品，这也激励了我再次创作。 我在群里第一次读到先生的文化散文《忆江南，路过无锡》，就被先生行云流水的文笔所吸引。 文笔每一个要点都精彩； 每一个声音都栩栩如生，声音叠字栩栩如生； 文化在行走中自然流露，没有任何突兀，读者与作者并肩前行，在风景中，在历史的流逝中。 表达感受。 语言的艺术更是精湛、精彩、神秘。 大地上，是泥土的气味，让人陶醉； 空气中，湿润如雨、雾气，使人感到舒适。 天空中，是空灵的哲理烟台周易比较好的，启迪着人们的神经。 这种语言风格像禅师一样引导着我，我顿悟了，看到了自己写作之外的文学宇宙是多么广阔。
于是，我大胆地加了老公的微信，没想到他秒了。 原来，李先生是一位令人尊敬、平易近人的文学大师。
三
8月，新闻先生的散文集《在路上》出版，立即在网上下单。 很快，一本装帧精美的书被快递员用温暖的手送到了我的手里。 那篇散文《忆江南，路过无锡》清晰地出现在我的眼前。
当然，先生的书需要粗读、细读、精读。
粗略地读完，我感到老师的人生经历丰富多彩，他在路上匆匆的脚步坚实而稳健，他留下的背影生动而雄伟。
细细读来，丈夫的亲情、爱情、友情、社情、家国情、喜怒哀乐、心中的爱意，都如笔下流淌的泉水。 第一卷《那些人》和第二卷《那些事》里的文字，都是在路上收获的感情。 《岳父的眼睛》是那么的清澈和慈悲，那么的真诚和睿智，成为了作者生命中永恒的光芒。 这样的赞美，不亚于对生下他的父母的情感。 在《在路上》一文中，我们看到了那个农村男孩的艰苦生活、孜孜不倦的追求和奋斗。 母亲的勤奋，母亲的崇高胸怀：孩子，你好好学习，就是对母亲最大的孝顺！ 妈妈看着“我”上学的背影，不亚于朱自清的“背影”。 面对困难和嘲笑，妈妈总是微笑着昂着头走过去。 还有“我的”弟弟，他早早辍学，为弟弟妹妹打工。 王先生写的文字虽然平淡朴素，但从那个时代出来的人为什么不感慨万千呢？ 一种悲伤油然而生。 庆幸的是，一家人共同经历了那些磨难，才赢得了今天的幸福生活。 世界上最美丽的东西就是爱。 在先生的笔下，这位睿智、娴熟、聪明的女士以一种和蔼可亲、令人尊敬的方式走向读者。 “婚期”越来越近，让人期待又兴奋，激动又颤抖。 这一切都源于爱情的美好。 读完这一章，原来我的丈夫不仅是一位文化学者、文学教授，更是一位情感强烈、渴望美好爱情的热血男人。 天空、云彩、阳光、风……一切都在祝福着他们，为他们创造着幸福和美丽。 爱情如火山般热烈、热烈，令全世界羡慕。 虽然是一间简陋的房子，但它也是“我”的家，里面装满了“我”的爱。 《不止一季》能否证明作者对妻子的深情？ “我”生来就是为了二十三年后成为“你”的丈夫！ “我”的诞生，就是为了等待“你”的到来。 面对爱情，忘记自己，目的是与一个“你”融合。 简陋的房间里的爱情是多么美好。 作者用一把钥匙打开了爱情之门。 这把爱情的金钥匙承载着作者四季的爱。 它是纯洁而温柔的。 太阳如树叶般轻轻落下，月亮随风飘扬。 漂浮的。 这里我不需要引用作者的原文。 王先生的描述的原文语言比我的描述更精彩。
我在部队的时候，爱人在家生孩子，没有赶回家。 几个月后，我的妻子拍了一张抱着儿子的照片并将其邮寄给军队。 我举着照片，心里还在想着我的配偶牵着谁的家人。 孩子在哪里？ 几分钟后，我想起那是我的儿子。 现在我当了父亲，当我告诉别人的时候，世界上还有我这样不起眼的父亲吗？ 所以，我永远不会知道，《产房前》里的丈夫有多焦急，担心妻子的安危，期盼那一声响亮的哭声。 这一声哭声从遥远却又很近的地方传来，直达作者的内心。 这一章应该说是先生最美的文笔，用纯净的白云轻轻地表达了父爱和成为父亲的喜悦和激动。 这是用生命体验生命的过程，用灵魂感悟创造的过程。
我就这样仔细地读完了整本书。 仔细读完之后，我忍不住又读了一遍。 路上，世上最难的事就是成长； 在路上，我收获了亲情和爱情； 在路上，我感受到与亲人分离的痛苦和牵挂； 在路上，是为了更好的生存，是父母对我的期望； 在路上，是，是不断的延续，履行责任，传承亲情，延续血脉。 路上是一条漫长的路，无论是宽还是窄，平坦还是崎岖，直还是弯，断还是裂，我们都需要走好它。 这就是我们上路的目的。
在全国的省市中，山东是我最常去的省份。 除了菏泽，山东其他城市我都去过了。 我也在很多县级市留下了我的足迹。 我的朋友、笔友、文友、亲戚遍布山东各地。 我曾为山东省文化和旅游局写过一篇文章《还有三十年》。 浓郁的儒家文化、孔孟之乡的待客礼仪、豪爽率真的举止，彰显了齐鲁文化恒久的魅力。 像青岛啤酒一样清爽，像即墨老酒一样淳朴； 雄伟如泰山，流淌如趵突泉； 像黄河一样汹涌，像海岸线一样蜿蜒。 先生的这本书《在路上》再次让我领略了齐鲁文化，追忆了山东的人文风情。 “名仕章秋”让人向往质地脆嫩、嚼起来爽口、回甜悠长的山东大葱； 继铁锅、文物、泉水之后，还有慷慨激昂、慷慨激昂的李清照，章丘因此而闻名。 《那些地方》第三卷就是这样的文本。 丈夫就像一位导游，带领我回忆山东，走向更广阔的山河。 但他更像是一位大师，神奇地开启了我的视野，打开了世界之窗，让人们膜拜他。 他在我面前举起一盏灯，让我可以走在路上。
四
文学是作家通过社会经验和生活对社会进行总结、思考、审视、提炼后的再创造。 当传播到社会时，引起公众的思想情感共鸣，激起人们的情感兴奋，从而成为社会的动力。
路上，不仅有风景，还有风浪； 不但有善，也有恶； 不仅有真理，也有谬误； 不仅有美，还有丑。 李一鸣先生通过《在路上》向读者呈现了真善美的风景。 每一篇文字都是他对生活的记录、心情的表达，然后过滤再过滤、提炼再提炼，呈现出一场文化盛宴。 当然，这样的提炼还需要读者和老公共同思考、共同欣赏。 《一个人的创业史》让人心酸又愤怒。 为什么一个好心的人却总是被人利用而导致失败？ 为什么会是这样的结局呢？ 读完后，我真想问老公：我表弟今天在哪里？ 一份关心，一份思考，留给公众。
这种社会经历或许就是王先生从医学院教师转为学者，再转为文学管理员的原因。 也算是弃医从文，走鲁迅先生的路了。 医生只能治愈人的身体，而文学却可以治愈人的灵魂。
文化是历史之根，英雄风流人物是文化之魂。 李一鸣先生写的苏轼、文天祥、王懿蓉、李清照、张养浩，都是不为大众所熟知的另一面。 苏轼已经成为各个年龄段女性崇拜的男神。 李清照也是一位说过“男何不带吴钩，收关山五十州”的侠女呢？ 张养浩以“盛，民苦；死，民苦”的千年叹息矗立在人民心中。 生动、生动、饱满、进步的历史人物栩栩如生。
人物如此，小动物也同样生动、精彩。 在山东省宁津县，“板球”已成为该县的文化品牌。 两只蟋蟀打斗，好似“关公大战秦琼”，又好似常山赵子龙大战西凉马超。 数百回合，无胜负。 一切打斗都触目惊心，狼群冲来，蜂拥而至，触动心弦，让人平静，让人感到生命垂危，让人热血沸腾。 就这样一只小虫子，给生活带来了那么多的苦难，演绎了那么多人间的哭戏。 不仅在历史上，在现实中，也有一种精彩之后的“痛”！
“痛”可以组合成很多词，比如快乐、痛苦、仇恨等。 这三个“痛”，作者三言两语已感受得淋漓尽致。 说起痛苦，真正受苦的人，都是在风雪中不停前行，顽强地抓住生命的绳索，向理想攀登。 “2015年我在滨州黄河边，2011年我在烟台海边。我认识了几万人；我和几千人交往过；我和几十个人有过密切的交往。” ；又有多少是知心朋友？我的山东兄弟。还有美丽的我的青春，在那片土地上泼洒；我成长的身影在那片土地上跋涉；泪水、汗水、血滴在那片土地上一滴一滴地浸透。我爱过，恨，渴望离开却又充满不舍。土地。” 每个人都有“一与千”的经历和过去。 这是《9月9日追忆山东兄弟》还是《遍植山茱萸树少一人》？ 这就是先生笔下浓浓的怀旧之情。 这样的情感在《那些事》第四卷中，在与他人的书面交流（评论和对话）中也表现得“自然”、“平和”、“超然”。
情感、文化、怀旧结合在一起，形成了李一鸣先生《在路上》的风景，如巫婆般可怕，如神性般迷失，如诗一般美丽，遥远而遥不可及，需要抬头看了看。
五
1怎么比42大呢？
李一鸣先生的书，包括序言在内，共43章。 前言引导全书。 作者根据自己的艰难经历再次表达了写《在路上》的过程，以及为什么叫《在路上》？ 因为：“在路上”不正是一代又一代年轻人乃至行走在地球上的人类的精神追求吗？ 近现代中国知识分子“路上”的旅程充满艰辛，但也充满希望和憧憬。 为了寻求真相，他们走遍了世界各地。 报效国家、服务人民的理想，让他们心中充满无畏的使命感和庄严的责任感； 学习求变的目标使他们的脚步变得轻快而坚定。 这是先生思想情感的高度，也是一个散文家的崇高使命。
自序就是先生心中的“1”。 成长线、社会线、文化线勾勒出先生走过的路、经历过的事、遇见过的人。
我暗想，文学读者心目中的“1”应该是这本散文集的最后一篇《哲学意蕴与人文情怀》。 本文是鲁迅先生在鲁迅文学院向学生们发表的讲话。 情感与理性相容，道与艺术共生，也是李先生文学经历的励志心声，也将成为众多作家文学追求的灯塔。 同时，本文也统御了先生的文学情结烟台周易比较好的，孕育了他的文学情怀，抒发了他的文学情感。
文学的“原则”就是写、勤写、不断写。 “写就是硬道理，在写的过程中，自然会有突破。” 写什么？ 爱，是广阔天地中所蕴含的深情和真爱，首先是用爱去感动人。
文学的“道”是什么？ 人文素养，作者需要具备人文素养，必须在作品中体现出来。 “人性化”、“人性化”虽然是两个简单的词，但却具有非常深刻的哲学高度和思想内涵。 作家通过“人文知识”传达“人文精神”，读者通过“人文知识”获得“人文精神”。 这就是从“人化”到“人化”的过程，通过这个过程，文学反映了人的灵魂。
文学中的“技巧”是什么？ 生活充满了哲学、哲学、哲学、哲学。 这些都是“技巧”。 它们并不神秘，也不高端。 它们存在于我们的空气中，在我们的眼睛中流动，在我们的大脑中循环。 “蜀”是王先生笔下的一种音乐，空灵，似有若无，有一种温柔的美感。 这种“本事”不会是空洞的道理、罗嗦的语言、空洞的情感。 是生活中的“半开的花”和“未满的月”，是期待和想象的美，是尚未完成的“技法”。
基于这些情感和道理、道和技巧，从先生与其他作家的书信往来和读后的评论中都可以看出。 《从依水而居到依水而思》和《人文雅言》将“情”与“理”、“道”与“术”紧密结合起来。 前者是一封信，后者是我读后的感想。 我读完之后，它们变成了美丽的文章。 情如波，理从心飞，道化自然，术广传。 读完《大江之上》后，丈夫感慨道：“大自然的雄伟，生命力的混沌和充沛，生命的一体感，强大的生长同化力，都是人工湿地难以模拟的。” “根芽各异”先生读完《河之上》后，用全景思维概括了全书的精髓：“生与死，清与浊，魂与形，贫与富，得与失”。 、取与舍、智与愚、说与做，在快与慢、长与短、大与小、平凡与陌生、来与去、平静与虚幻、常与变、过程与变化等多重关系中思考人生。结果、困惑与理解、遗忘与记忆、精神与物质等，思考人生，以及自己的理解和收获，呈现出自己独特的人生观、人生观、价值观、文学观。寓意深刻，词虽近而意深远，细节往往引人瞩目，令人领悟。” 不说原著，读完老公的这段话，我感觉自己就像一位大师，将这幅全景画的所有细节描述得淋漓尽致。
这本文集中再添几十部作品也没有问题。 王先生的文笔构思充沛，布局布局巧妙。 它们都值得我们阅读和学习。 但这是王先生精选作品的呈现。 每个文本都具有一定的代表性。 无论有多少作品，都只能是分母“1”下的分子，就像一棵大树的树干和成千上万的枝叶一样。
《哲学意蕴与人文情怀》是对李先生文学履历和追求的诠释，也是他人生的高度。 它也是一盏闪亮的灯塔，指引着许多中国现代文学作家的方向。
六
读了第三遍，李一鸣先生的《在路上》就成了一本“休闲”书。
应该说，我对我的丈夫和出版商感到非常抱歉。 这么漂亮的一本书，除了封面，内页都被我的素描彻底改变了，空白处都填满了批注和批注。 其中有很多生僻词汇，一些我从未见过的成语，以及我似曾相识的名言，我都做了注释和解释。 我什至在文字旁边写下了自己的感想，与作者交流。 这是精读后留下的痕迹。 几年后，证明我认真地读过先生的作品。
我把这本《在路上》闲置在我的桌子上。 无论有多少杂志和文献，这本书总是名列前茅。 首先，因为它的“小”，淹没在大幅面的书报资料中，就会失去它的高度和威严。 放在上面会非常显眼。 其次，当我工作累了或者心情不好的时候，我会在短暂的闲暇时间里拿起它来读一读，我会获得安慰和愉悦。 主要是把标记和擦掉的部分读完，然后把注释的文字背下来，做到“温故知新”。
我觉得书读完三遍后，应该加上“休闲阅读”。
（谭国伦 中国散文学会会员、河北省作家协会会员、廊坊市作家协会副秘书长）
书名：在路上
