“重写明王朝的历史”，由福斯·舒兹（Fan Shuzhi）撰写，宗教书公司，2024年8月
近年来，历史和阅读界都有一种有趣的现象，并且相对关注中国帝国时代的主要朝代的晚期历史。东部汉朝晚期和唐王朝晚期，晚期宋朝，晚期王朝和清朝三个王国前夕的清朝均已出版。 。毫无疑问，在明天后期的历史领域，范·舒兹（Fan Shuzhi）先生的五卷“重写已故明的历史”是最深刻和最有影响力的，并且可以被视为里程碑式的杰作。
2015年，作者首次发布了“明朝的巨大变化”，这成为了他后来的“重写明代后期历史”的著作。在过去的十年中，作为一个历史主张，“明朝晚期的巨大变化”不仅在明明历史圈子中，而且在中国历史学家圈子中得到了越来越多的反应，并且已经形成了共识。
“明朝晚期的巨大变化”以及“新政与繁荣时期”，“法院和党派”，“内部和外部麻烦”和“王朝的终结”，后来发布了漫长的历史这位70岁的张·朱兴（Zhang Juzheng）的新交易和旺丽（Wanli）的繁荣时光以丰富多彩的方式。该国的基础与旺丽（Wanli）的疏忽大意之间的斗争，东林（Donglin）学者与太监党的独裁统治之间的斗争；太监党在宗宗早期政府中清算，锡宗的固执和法院官员混乱的政府以及随后在liaodong的危机逐步进行，人民的动荡如火如荼。已故的明格政权在抵抗外国大国和稳定该国之间失去了权力，无能为力。我坐下来看着王朝被摧毁，该国改变了统治。该书深深地揭示了历史的教训：由于完全没有政治体系的变化，因此无法建立无形的机构保证来消除内部和外部麻烦。曾经诞生经济繁荣并低头看着世界的明朝王朝终于到达了“王朝的终结”，最终成为了“荒芜而晴朗的倒下的灯光只能留下后代才能看到”崛起和跌倒。”“重写了晚期王朝的历史”系列的历史，基于严格而详细的历史事实，利用令人耳目一新的叙述，真诚的见解和伟大的著作来评论大时代造成的巨大变化。作者进入世界和杰出见解的感觉可以在任何地方看到。
作者最初想评论这本大书“四稳定和八个稳定”，并给出一些想法。也有几点列出，例如：在学术积累，丰富的储备和爆发中；在布局和结构中，独特而细致的组成；就思想和论点，广泛的视野和深刻的含义而言；在写作特征，美丽的写作风格方面，仅限于距离的深处。但是，其他学者已经涵盖了这些评论的介绍，他们的讨论比我的更为出色。因此，我们决定改变我们的观点，并谈论对明朝的主要变化的历史思考，即作者是第一个倡导并详细介绍深入讨论的人。
一
明朝晚期的所谓重大变化主要指两个级别。首先，专注于全球历史的观点。明王朝已在世界上发生了重大变化，也就是说，随着从15世纪末到16世纪初的新路线，全球贸易的冲击波席卷了东方和西方，以及世界一体化的过程大大加速了，明年晚期也没有例外。 in。第二个是基于明朝晚期的变化。自16世纪以来，它还展示了许多新的氛围，并经历了自己的重大变化。除了上述半邮编和半活性参与全球化贸易潮流之外，破坏了旧的“禁令”制度，并显示了市场经济和早期工业化的趋势。由王扬灵（Wang Yangming）和李Zhuowu（Li Zhuowu）领导的意识形态解放的趋势已经成为一种趋势，在西方学习在东方传播的背景下，由Xu Guangqi和Li Zhizao代表的先进知识群体出现了，以及新的文学协会和文学协会的新状况演讲出现了。
作者提出了两种独特的观点，以激发读者进一步思考。他首先指出：“中国的现代化几乎与欧洲同步。”根据历史，这个结论无疑是有效的。关于历史界的“资本主义的发芽”，已经进行了大量讨论。尽管对此没有最终的发言权，但目前尚无最终词。在从Jiajing到Wanli的经济领域，已经充分证明了新的生产关系和高级生产力。作者在其中。在“江南城镇的早期城市化”中也有一个很好的讨论。这些新现象的出现既是明朝晚期的内部驱动力和生产关系，又是对贸易全球化影响的因素。但是，令人困惑的是，尽管与欧洲“几乎同步”的中国现代化已经有了一个良好的开端，但它未能实现对现代社会的转变。而西方的现代化几乎与明朝同步，但他成功地走出了中世纪。
已故的历史学家朱·韦伊申（Zhu Weizheng）先生曾经相信，如果中国想完成现代转型，它必须“摆脱中世纪”，并出版了两幅以其命名的作品：“离开中世纪”和“出去”中世纪的两个”。在非正式场合，另一位已故的明日历史学家王·贾凡（Wang Jiafan）先生修改了“离开中世纪”的声明。他强调，中国帝国没有，也不能主动摆脱中世纪，而只能被西方大国用来使船只受益。大炮“炸毁了中世纪”。根据三位历史学家的高度观点，我们应该反思为什么与欧洲同时发射的现代化道路在明朝晚期的巨大变化中未能取得成果？答案只能从明朝晚期的人找到。关键是明王朝未能抓住及时全球化重大变化的机会，而未能成功完成自己的重大历史变化。然后，这是内部麻烦（由李ZI领导的国家内乱）和外部麻烦（清朝进入海关并进入清朝的控制。在中央平原的双重攻击下通明和清朝革命。对于第三帝国来说，专制统治显然是一个新的层次，清朝的独裁统治变得比晚期王朝的变化更糟。已经开始，应该跟上全球现代化的节奏，但再次陷入了“死结周期”，现代化的步伐突然结束了。目前，西方不仅完成了从中世纪早期到现代的转变，而且还迎来了由大型机器标记的工业革命的曙光。尽管中国的现代化始于明朝晚期，但它“是早期和晚期”，甚至晚了晚期煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮晚煮熟的晚煮熟晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟的晚煮熟
作者的第二个论点指出：从全球历史的角度来看，“明朝的晚期没有重大变化，不会发生重大变化。”在现代转型的历史道路上，这确实存在两个主要变化之间存在内部逻辑关系，这是一个明显的想法。作者解释说：“所谓的现代化是一个漫长的过程，……历史之路并不直截了当，有时会停滞甚至倒退。现代化的道路也不例外。”回顾历史，Kangxi掌权，并掌权了西方科学技术。有一些担忧和介绍，他们仍然可以维护相对宽容的态度，但坚持拒绝人文和政治制度方面的政策。在Qianlong的后期，尤其是在Macartney事件发生后，该国的边界再次被严格关闭，中国有意识地完全脱离了全球现代化，沉迷于自我灌输天体帝国的大国。不可否认的是，现代化进程基本上在早期和初中王朝停止了。到清朝的重大变化重新开始时，科学与技术与西方之间的文化之间的差距远大于明朝晚期的差距，而中国现代化的未来也更加严重和困难。从主要历史的角度来看，从明朝的主要变化的悲惨末端到清朝后期的重大变化的重新启动，相距两百年。尽管实现现代化的道路并不直截了当，但停止两百年的成本太高了，旅程太盘旋了！在当今世界，它也是所谓的“一个世纪以来看不见的巨大变化”。我们应该如何理解和处理这一重大变化？它是否可以成功地摆脱历史学家隐喻并实现现代转型的“三个历史峡谷”，这可能是中国人深入思考的每一个。
二
实际上，上述两个问题中只有一个关键，也就是说，系统是关键。 2024年诺贝尔经济学奖颁发给了机构经济学学校的研究人员，他们在研究“机构如何形成和影响繁荣”方面取得了出色的成果。他们的代表性工作是“国家为什么失败”。这个头衔足以帮助我们理解：作为一个国家，为什么明明王朝最终失败了，因此失去了面对世界巨大变化的及时转变的机会。机构经济学学校专注于经济体系，但对包括政治制度在内的整个国家体系更加关注。他们的结论指出：“人为的政治和经济体系对于经济成功（或经济失败）至关重要。”这是基于这样一个事实，即没有包容性的政治体系，就没有包容性的经济体系。即使它是由经济驱动的，相对包容性的经济体系的出现也是未能建立真正包容的政治体系的结果，这将不可避免地导致看似包容的经济体系难以持久和失败。
相比之下，在明王朝晚期，也进行了一些改革，其中最著名的是张·尤敦（Zhang Juzheng）的改革，希望解决明明帝国专制政权已经充满洞的政治和社会问题。在改革开始时，他试图纠正官员的管理，但随后撤退并避免，重点关注经济领域，尤其是税收和服务改革。张·朱纽（Zhang Juzheng）的改革确实在晚期和晚上的场景上确实呈现出鲜艳的色彩。但是，由于它仅涉及经济改革，因此仅迎来了专制王朝的短暂复兴。由于缺乏政治制度改革，明朝晚期的机构腐败在王朝周期下像癌症一样蔓延。各级官僚，甚至审查员和检查员等主管都被深深地陷入了腐败的黑洞中。甚至张·尤敦（Zhang Juzheng）本人也在首席部长的尊重下积累了腐败和贿赂。这是无可争议的事实。
自从该国成立以来，明朝的专制帝国权力缺乏制止机制，在明朝晚期，他更加病了。张·朱纽（Zhang Juzheng）死后，旺利皇帝的独裁统治很快就升起了，他对权力的渴望被夸大了，几乎是偏执的。尽管他懒惰地处理政治，但他很勇敢地赚钱。在“饮酒，性，金钱和能量”的相互作用下，随着他的健康逐渐消失，如果您有遗嘱但不是力量，他是“政治事务”。在法庭上，该党在学者，官员和官僚之间的斗争变得越来越激烈，党的斗争最初是君主制的自然伴侣。当庆登（Chongzhen）登上王位时，由于太监党的清算，他对自己感到很好。他甚至以可疑的个性做出任意决定。面对腐败的制度，他严格执行了严厉和紧急的决定，并认为他清楚地意识到了这一点，但他不知道自己处于危险之中。这也是由于明朝晚期的专制政权和君主制独裁政权，社会财富的分配已经陷入了巨大的差异和极端混乱，这不仅耗尽了全球化贸易，市场经济和税收改革的股息，而且还耗尽迫使下层人群失去生计到崛起的死胡同。面对越来越紧迫的外部麻烦和内部麻烦，专制政权对失败做出了回应，不仅错过了朝着现代化的机会，而且导致了清朝的统治中国，以更独裁两个世纪。简而言之，中国现代化失败的基本原因是明朝政治制度本身不应推翻清朝的专制统治。
思想领域也是如此。在明朝后期的巨大变化中，王·舒（Wang Shouren）和李齐（Li Zhi）等思想家提出了意识形态解放的趋势，但专制政权利用政治权力来干预和严重压制。扬格姆斯被错误地指控“假学习”，李智因其异端思想而成为一个专制政权。容忍的“政治犯”。正如“明朝晚期的巨大变化”所说：“这些不是个人悲剧，而是时代的悲剧”。的确，意识形态解放的方法具有其自身的内部轨迹，以及王富齐（Wang Fuzhi），黄Zongxi（Huang Zongxi）和古扬（Gu Yanwu）代表的早期启蒙思想提供了促进现代转型的意识形态资源。但是，令人遗憾的是，在明朝和清朝之后不久，独裁者君主接受了大量的文学裁判，清除了异教徒和被压制的外星人。早期的启蒙思想首先被迫在地下移动，然后被头部沉默。灭绝。直到鸦片战争之前和之后，启蒙思想再次发芽，相隔近200年。为了调查现代启蒙思想的突然和过早死亡，逃避清朝独裁统治与文学不公正和暴政之间的关系肯定很难。但是，如果它在明朝晚期的灭亡中没有灭亡，那么很难从李Zhuowu的命运中推断出启蒙思想家的可能结果。最终，所有这些都是由专制政权下的不可避免的慢性疾病引起的。
这也使人们想起了“为什么国家为什么失败”一章的标题中震耳欲聋的提醒：“为什么现在有些国家现在失败了？系统，系统，系统。”明朝晚期的巨大变化从历史的角度证实了这一见解。
回顾西方的现代化进程，英国通过了光荣的革命，美国利用宪法制度建立了在国家体系层面上几乎无法拥有的机构优势，完全完成了现代化的转型并有效地促进了各自的国家。社会进步和经济繁荣。但是，由于政治制度仍处于明朝晚期，我不能也不敢改变君主制的本质。我将不可避免地不会摆脱“为什么国家失败”警告的僵局：“政治剥削制度和经济剥削系统相互补充。这是彼此的。”因此，晚期王朝必须接受主要历史变化中最负面的结局，并最终失去了跟上全球现代化的历史机会。 “明天后期大变化的当前情况。
Yu Yunguo
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